-
智顗的三因佛性的基本思想，是以非有非无，不染不净之实相为正因佛性，以能观照显发实相之般若智慧为了因佛性；以能资助觉智开显正性之功德善行为缘因佛性。
正因佛性不染不净，智顗以莲子体为喻，他说，譬如莲子体在泥中而不被染污，常乐我净不动不坏，一切众生正因佛性亦复如是。[11]
在《法华文句》卷四下又说：实相常无自性，而无性者，即正因佛性。[12]
与正因佛性之无染净，非善恶不同，缘了二...
赖永海
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015468675.html
-
或莲子制珠则也是特别适合的。有些人的佛珠配上间珠或一对小数珠串，这并无不妥之处，但格律派大寺的僧众是不容许在佛珠上加上这些额外饰物的，也不可以用宝石制的佛珠。只有年资久的寺僧，才可以在自己的佛珠上加上...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0831184432.html
-
因果的形成： 因——种子 缘——条件 果——果实，结果。因缘结合，产生果报。 举例说明：①长沙马王堆的汉墓中，有二千年前的莲子（种子），种子虽完好，但有因无缘，不会变化。后植物研究所...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245898.html
-
多少莲花瓣就有多少莲子。 另外一个意思是「出污泥而不染」，我们在烦恼之中不为烦恼所染。更殊胜的意思是「花果同时」，花果同时出现，正是大圆满的意思，「即修即行即果」，花一开小莲蓬就出来了。像桃花、杏花...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080654712.html
-
；以后又发展为“火里生金莲”的节目，即在一盆火里变出金色的莲花。这两种形式，都久已佚传，到了清代只保留下一种“茶内生莲”的表演——用茶杯倒上滚热的茶，把一粒莲子投下去，一会儿就舒叶展瓣，开出小小的花朵...
傅天正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420657402.html
-
行法手印称为“莲华合掌”，和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成，密宗把人的心脏叫做八叶肉团心，又称之为合莲花，因为形状象合起来的莲花。 因此而知，莲花与佛家的关系极深，可以说有佛家的地方就会有莲花，...
洁莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051058835.html
-
枯死后与污泥二合一，都成了污泥。在这时不就是一体，而莲子又在污泥中生长开华循环，华中又有种子，这时也表现出因果同时。在这时也显示污泥虽然不好，但是污泥确能生莲。这也表示在有好人的同时，也有坏人，这也...
礼兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16381760707.html
-
本人也禁不住感叹“多薪火猛，粪坏生华，贪欲是道，此之谓也”。众生观恶修恶，恶中修道，就当审丑，从粪中见华，向乌皮淤泥间观得莲子之白肉。 3、翻恶成善，接受审丑。由恶至丑的另一条通道，即对恶的“善”变和...
赵 平 罗时进 项 敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522661568.html
-
。道光二十一年三月十七日，郑夫人生日，这时正是中英为鸦片而交战的关头，林文忠公被调往浙江整修海防，这一天有感而发写了四首诗，其中第四首诗说： 莲子房深空见薏，桃花浪急易飘萍； 遥知手握牟尼串，犹念...
藏密
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593661937.html
-
山村发掘一座“梁堆”。云山村“梁堆”是汉末三国时的墓葬，在该墓主室顶部正中有方形砂石，雕一巨大红瓣莲花，瓣两垂，有红、黄、黑三色，花心是红色莲子。1989年在官渡区又发现同样类型的墓葬，墓顶同样为三色...
刘振永
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470464789.html